大數人都是運用知識、智力、喜好運行自己，所以不管做多大，依然事業(yè)糾結、家庭糾結、人生也糾結。世人渴望自己聰明些，卻不知曹雪芹筆下聰明能干的王熙鳳，就是典型的聰明反被聰明誤。
　　蘇東坡曾作詩(shī)：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿?！边@是他自嘲聰明一生，失意一生及對孩子的愿望。
　　與大多數人不同，少數人才懂得運用規律、能 量、智慧運行自己，就如宇宙運行了億萬(wàn)年，春夏秋冬四季更迭亙古不變一樣，說(shuō)的就是老 板要建立一套宇宙式的思維程式，運行自己，建立自我，后追求無(wú)我。
　　中恩教育董事長(cháng)賀傳智以商說(shuō)"道"
　　為什么無(wú)數人煩惱不堪，企業(yè)一籌莫展，簡(jiǎn)單說(shuō)是因為沒(méi)有智慧，沒(méi)有能力進(jìn)入事情的根本。有能力進(jìn)入事情的根本就是智慧。 智慧就是明白，佛家說(shuō)眾生煩惱，就是有無(wú)明，無(wú)明是什么，就是還有很多事看不明白，想不明白。為什么看不明白，想不明白呢？因為不知“道”，還不了解“道”，所以我們發(fā)現萬(wàn)事萬(wàn)物的根本就是“道”。
　　今天我們就簡(jiǎn)說(shuō)道是什么，道就是“一”。道德經(jīng)三十九章曰：天得“一”以清，地得“一”以寧，神得“一”以靈，谷得“一”盈，萬(wàn)物得“一”以生，王侯得“一”以為天下正。我們說(shuō)一心，一致，一家人，別人為什么跟你一心，一致，一伙人，一家人，因為“一”代表大家利益，一心一意為大家就是道。毛主 席說(shuō)“全心全意為人 民服務(wù)”大家當然愿意跟隨他。一心為別人，心底越光明，能 量越高；一心只為自己，就得算計，就需要聰明的腦袋。我們看歷史，分合都是統一，凡是朝代長(cháng)久都是后實(shí)行一統，一在前和在后，大不一樣。統一是武 力，一統就是道義；美國是武 力，中國是道義，所以叫“一帶 一路”。
　　道是心性：什么樣的心就是什么樣的性，人心即人性，獸心即獸 性，有什么心就有就有什么命，性格決定命運。心是因，性是果，因果定律就是定律，心里活動(dòng)的規律，做了好事就開(kāi)心，做了壞事就難受。
　　中恩教育董事長(cháng)賀傳智以商說(shuō)"道"
　　心性是長(cháng)期形成的思維和習性。三字經(jīng)曰：人之初，性本善，性相近，習相遠。人后天所處環(huán)境形成了不同的習性，人習慣性自己是對的，別人是錯的，習慣性瞧不起唯利是圖的人，但總是在想如何多增加自己的利益，這種習慣性的思維，讓我們很難覺(jué)察自己的問(wèn)題，一味的指責抱怨，因此就會(huì )陷入痛苦，或者釀成悲劇。
　　身處繁華世界，雖入乎其內，但也要抽身其外，隨時(shí)隨地清空自己，不要總想著(zhù)工作，靜下來(lái)覺(jué)察自己，不被習性控制，即修心之道。
　　未見(jiàn)道，行而不知，見(jiàn)而不明，為而不成；若見(jiàn)道，不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。
　　無(wú)道人生，就是看不清事物的根本和本質(zhì)，不入核心，被表象誘 惑，總是搬石頭砸自己腳，忍辱負重，外好內苦。
　　有道人生，總是能觸摸到萬(wàn)事萬(wàn)物的根本，不被外象所動(dòng)，斷事用人游刃有余。